Meditatie

"EN DE KOETS TREKT VOORT."

De koning Salomo heeft zich een koets gemaakt... Hooglied 3: 9

Huwelijk

In Hooglied vinden wij het beeld terug van het heilig huwelijk dat van eeuwigheid al gesloten is bij God. Het aardse huwelijk hoort daarvan een afschaduwing te zijn. Daarom is het zo goddeloos dat deze inzetting tot in de kerken toe veracht wordt. Salomo mocht door de H. Geest ervan spreken, hoe hij als de bruidegom zijn paleis verlaten heeft om de bruid te zoeken in de straten van Jeruzalem. Niet alleen om haar te zoeken, ook om haar mee te voeren. En in dit beeld, heeft Salomo afgebeeld de komst van Christus, de hemelse Bruidegom uit Zijn paleis om te komen in de nederste delen der aarde om daar Zijn bruid te zoeken en te werven. En van daaruit Zijn bruid op te voeren voor het aangezicht van Zijn Vader.

Hoe voert Hij haar mee?

In een koets. Zoals ook Salomo in een koets vervoerd werd en zijn bruid daarin meenam. Zo beeldt hij Christus af. En al wat in de koets is, spreekt van het werk van de Bruidegom. Niet zomaar een mens kon de bruid voor Gods aangezicht brengen. Daar was een volkomen rein en heilig Mens voor nodig. En van die reine Mens spreken de zilveren pilaren in de koets. Daarin mag de bruid zien de Heilige, de volkomen Reine, Die naar de aarde gekomen is om de onreinheid van de bruid te doen wegzinken in Zijn eigen reinheid. Dat de bruid daarvan zeker mag zijn, wordt duidelijk in het feit, dat zij haar voeten mag zetten op de vloer van goud. Dat goud spreekt haar van de vastheid, die er ligt in het werk van Hem, Die gekomen is.

Reis van de bruid.

En waar spreekt dat nu van?

Van dat Kind van Bethlehem dat gekomen is om als Man van smarten voor haar te betalen! Van verzoening door voldoening, door het bloed van de geboren Koning. Zo trekt de koets met de bruid voort om haar eenmaal thuis te doen komen. Salomo gebruikt beelden uit het dagelijkse leven. Zaken, die gebruikt werden voor vervoer enz. In feite is PC niet anders dan een gebruiksmiddel. Dat net als de beelden die Salomo gebruikt ook de PC ten dienste zal staan om het werk van de Heere mee aan te duiden! Er is veel misbruik, maar dat heft het goede gebruik niet op. In Salomo’s dagen waren er koetsen voor vervoer, maar ook strijdwagens. Hoe gebruiken wij dit alles? Hoe gaan wij ermee om?

Plaats van de bruid.

Welnu, let op, waar bevindt de bruid zich? Zij zit in de koets. In de koets alleen zal zij geborgen zijn en mag zij zien op het werk van Christus. In de koets alleen mag zij weten dat de toorn Gods gestild is. En alleen in de koets gezeten, zal zij thuis komen. Ik vrees, dat er velen in onze dagen ook met de koets mee reizen. Maar dan niet in de koets, maar gezeten zijn op de treeplank van de koets. Zij menen dan, omdat het dezelfde kant uitgaat, dat zij ook wel zullen aankomen. Zij reizen buiten de koets en hebben de schuld overnemende Borg nog nooit in waarheid nodig gekregen. Zij reizen voort met wat godsdienstigheid, wat vroomheid, goede werken en zonder enig schuld besef. Het is niet om het even: ach, als wij maar binnenkomen. Vergis u niet. Het gaat er wel om, hoe wij binnenkomen. Buiten de koets is ook buiten het paleis. En dat is buiten de gemeenschap met God. Dat is eeuwig weg te zinken onder Zijn toorn. En nu die indringende vraag, waar de zaligheid en verheerlijking van Gods Naam mee valt of staat: hoe reizen wij nu voort? In de koets of buiten de koets? Hoe gebruiken wij de PC?

Veenendaal

ds. N.P.J. Kleiberg

Contents / Inhoud © 1998 - 2003 St. Reformatica